CELEBRAÇÃO EM FAMÍLIA - TEMPO DE COMUNHÃO PAZ E AMOR

A ESCOLA SÃO BENEDITO realiza a CELEBRAÇÃO EM FAMÍLIA!

A Celebração em família é um tempo de reflexão e incentivo ao respeito e valorização à diversidade religiosa. Propor parceria entre a escola e instituições governamentais é fundamental para garantir momentos em que a comunidade possa ter integração, informação e prestação de serviços, pois é a escola o espaço para todas as formas de manifestação social, assim sendo espaço para inclusão social.
Data: 29/04/2011
Local: Quadra da escola
Inicio: 08:00 

Postado Por Mara Maravilha

PÁSCOA DA ESCOLA ESTADUAL SÃO BENEDITO

Postado por Mara Maravilha

SÍMBOLOS DA FESTA DE PÁSCOA

Os ovos de páscoa

Na antigüidade os egípcios e persas costumavam tingir ovos com cores da primavera e presentear os amigos. Para os povos antigos o ovo simbolizava o nascimento. Por isso, os persas acreditavam que a Terra nascera de um ovo gigante.

Os cristãos primitivos do oriente foram os primeiros a dar ovos coloridos na Páscoa simbolizando a ressurreição, o nascimento para uma nova vida. Nos países da Europa costumava-se escrever mensagens e datas nos ovos e doá-los aos amigos. Em outros, como na Alemanha, o costume era presentear as crianças. Na Armênia decoravam ovos ocos com figuras de Jesus, Nossa Senhora e outras figuras religiosas.

Os ovos não eram comestíveis, como se conhece hoje. Era mais um presente original simbolizando a ressurreição como início de uma vida nova. A própria natureza, nestes países, renascia florida e verdejante após um rigoroso inverno.

Em alguns lugares as crianças montam seus próprios ninhos e acreditam que o coelhinho da Páscoa coloca seus ovinhos. Em outros, as crianças procuram os ovinhos escondidos pela casa, como acontece nos Estados Unidos.

Antigamente, me lembro, há mais de 20 anos, o costume era enfeitar e pintar ovos de galinha, sem gema e clara, e recheá-los com amendoim revestido com açúcar e chocolate. Os ovos de Páscoa, como conhecemos hoje (de chocolate), era produto caro e pouco abundante.

De qualquer forma o ovo em si simboliza a vida imanente, oculta, misteriosa que está por desabrochar.

A Páscoa é a festa magna da cristandade e por ela celebramos a ressurreição de Jesus, sua vitória, sua morte e a desesperança (Rm 6.9). É a festa da nova vida, a vida em Cristo ressuscitado. Por Cristo somos participantes dessa nova vida (Rm 6.5).

O chocolate

Essa história tem seu início com as civilizações dos Maias e Astecas, que consideravam o chocolate como algo sagrado, tal qual o ouro. Os astecas usavam-no como moeda.

Na Europa aparece a partir do século XVI, tornando-se popular rapidamente. Era uma mistura de sementes de cacau torradas e trituradas, depois juntada com água, mel e farinha. O chocolate, na história, foi consumido como bebida. Era considerado como alimento afrodisíaco e dava vigor. Por isso, era reservado, em muitos lugares, aos governantes e soldados. Os bombons e ovos, como conhecemos, surgem no século XX.

Os coelhos

A tradição do coelho da Páscoa foi trazida para as Américas pelos imigrantes alemães em meados do século 18. O coelho visitava as crianças e escondiam os ovinhos para que elas os procurassem.

No antigo Egito o coelho simbolizava o nascimento, a vida. Em outros pontos da terra era símbolo da fertilidade, pelo grande número de filhotes que nasciam.

Eles também têm a ver com a vida, mas à abundância da vida, inesgotável, de se multiplicar sem se esgotar. Qual a relação disso com os coelhos?

Cristo, para o cristianismo, é essa Vida Nova, inesgotável e abundante.

A liturgia do Sábado Santo e do Domingo da Páscoa está repleta de símbolos. Vejamos alguns deles:

O fogo

No Sábado Santo a celebração é iniciada com a bênção do fogo, chamado de "fogo novo". Os agricultores, desprovidos de tecnologia e de conhecimento, utilizam o fogo, uma técnica milenar e primitiva, para limpar o terreno que será destinado ao plantio. Nesse caso o fogo limpa aquele espaço do mato das ervas daninhas e de tudo aquilo que prejudica ou é obstáculo para o plantio. Em grandes incêndios florestais o fogo aparece como uma força destruidora e às vezes incontrolável e invencível, como aconteceu recentemente nos Estados Unidos e Grécia.

Na liturgia, Cristo é esse fogo que veio limpar o mundo do pecado, da desesperança, do ódio pregando e instaurando o Reino de Deus (Mt 3.11; Mt 13.40; Lc 12.49; Hb 12.29).

A Sua ressurreição mostra que Ele destruiu até a morte, o grande medo humano. O pecado foi vencido pela graça de sermos filhos de Deus, templos de Deus (Gl 4.7; Rm 8.14). O ser "imagem e semelhança de Deus" descrito na criação, conforme o livro do Gênesis (Gn 1.26), foi restaurado por Ele. A esperança por um mundo novo, justo e solidário foi reacendida.

A Água

Em nossa vida diária, utilizamos esse bem precioso para matar nossa sede, para limpar de nosso corpo a sujeira e suor, para fazermos comida e para limpeza doméstica. A água é também alimento principal das plantas e meio de vida dos animais aquáticos. Ela também pode ser sinônimo de destruição, como acontece nas grandes enchentes.

Para o cristianismo: Cristo é a verdadeira Água (Jo 4,9-15); a Água da vida que livra para sempre o homem do egoísmo e da maldade, desde que ele queira beber dessa Água; a morte e ressurreição de Jesus destruiu para sempre a incerteza do futuro e própria morte trazendo à humanidade o verdadeiro sentido da vida.

O batismo é a resposta do ser humano à proposta de Deus. Por isso após a bênção da água se realiza a renovação das promessas batismais (Rm 6.1-11).

A aspersão do povo com água benta simboliza a nossa disposição em nos limpar de tudo aquilo que fere e prejudica o outro.

O Cordeiro

O cordeiro é o símbolo mais antigo da Páscoa. No Antigo Testamento, a Páscoa era celebrada com os pães ázimos (sem fermento) e com o sacrifício de um cordeiro como recordação do grande feito de Deus em prol de seu povo: a libertação da escravidão do Egito. Assim o povo de Israel celebrava a libertação e a aliança de Deus com seu povo.

No Novo Testamento, Cristo é o Cordeiro de Deus sacrificado uma vez por todas em prol da salvação de toda a humanidade. É a nova Aliança de Deus realizada por Seu Filho, agora não só com um povo, mas com todos os povos.

Óleos Santos

Na antigüidade os lutadores e guerreiros se untavam com óleos, pois acreditavam que essas substâncias lhes davam forças. Para nós cristãos, os óleos simbolizam o Espírito Santo, aquele que nos dá força e energia para vivermos o evangelho de Jesus Cristo.

Pão e vinho

O pão e o vinho, sobretudo na antiguidade, foram a comida e bebida mais comum para muitos povos. Cristo ao instituir a eucaristia se serviu dos alimentos mais comuns para simbolizar sua presença constante entre e nas pessoas de boa vontade. Assim, o pão e o vinho simbolizam essa aliança eterna do Criador com a sua criatura e sua presença no meio de nós.

O porquê da Páscoa não ser no mesmo dia todo ano

A origem é a Páscoa dos judeus, comemorada sempre no domingo da primeira lua cheia da primavera (outono para nós do hemisfério sul). Isso ocorre entre 22 de março e 24 de abril.

Conclusão

Para nós, os cristãos, o centro de nossa fé será sempre Cristo que morreu e ressuscitou para nos mostrar que o Reino de Deus pregado por Ele está presente e vivo entre nós. A utopia de um mundo irmão, de paz e solidariedade é possível e é esse Reino. A vida, a morte e a ressurreição de Jesus são a concretização dessa utopia (Lc 17.21; Lc 21.28-33).

Ostara Muito antes de ser considerada a festa da ressurreição de Cristo, a Páscoa anunciava o fim do inverno e a chegada da primavera. A Páscoa sempre representou a passagem de um tempo de trevas para outro de luzes, isto muito antes de ser considerada uma das principais festas da cristandade. A palavra "páscoa" – do hebreu "peschad", em grego "paskha" e latim "pache" – significa "passagem", uma transição anunciada pelo equinócio de primavera (ou vernal), que no hemisfério norte ocorre a 20 ou 21 de março e, no sul, em 22 ou 23 de setembro. De fato, para entender o significado da Páscoa cristã, é necessário voltar para a Idade Média e lembrar dos antigos povos pagãos europeus que, nesta época do ano, homenageavam Ostera, ou Esther – em inglês, Easter quer dizer Páscoa. Ostera (ou Ostara) é a Deusa da Primavera, que segura um ovo em sua mão e observa um coelho, símbolo da fertilidade, pulando alegremente em redor de seus pés nus. A deusa e o ovo que carrega são símbolos da chegada de uma nova vida. Ostara equivale, na mitologia grega, a Persephone. Na mitologia romana, é Ceres. Os pássaros estão cantando, as árvores estão brotando. Surge o delicado amarelo do Sol e o encantador verde das matas. A celebração de Ostara, comemora a fertilidade, um tradicional e antigo festival pagão que celebra o evento sazonal equivalente ao Equinócio da primavera. Algumas das tradições e rituais que envolve Ostara, inclui fogos de artifícios, ovos, flores e coelho. Ostara representa o renascimento da terra, muitos de seus rituais e símbolos estão relacionados à fertilidade. Ela é o equilíbrio quando a fertilidade chega depois do inverno. É o período que a luz do dia e da noite têm a mesma duração. Ostara é o espelho da beleza da natureza, a renovação do espírito e da mente. Seu rosto muda a cada toque suave do vento. Gosta de observar os animais recém-nascidos saindo detrás das árvores distantes, deixando seu espírito se renovar. Ostara foi cristianizada como a maior parte dos antigos deuses pagãos. Os símbolos tradicionais da Páscoa vêm de Ostara. Os ovos, símbolo da fertilidade, eram pintados com símbolos mágicos ou de ouro, eram enterrados ou lançados ao fogo como oferta aos deuses. É o Ovo Cósmico da vida, a fertilidade da Mãe Terra. Ostara gosta de verde e amarelo, cores da natureza e do sol. O Domingo de Páscoa é determinado pelo antigo sistema de calendário lunar, que coloca o feriado no primeiro Domingo após a primeira lua cheia ou seguindo o equinócio. A Páscoa foi nomeada pelo deus Saxão da fertilidade Eostre, que acompanha o festival de Ostara como um coelho, por esta razão, o símbolo do coelho de páscoa na tradição cristã. O coelho é também um símbolo de fertilidade e da fortuna. A Páscoa foi adaptada e renomeada pelos cristãos, do feriado pagão Festival de Ostara, da maneira que melhor lhe convinha na época assim como a tradição dos símbolos do Ovo e do Coelho. A data cristã foi fixada durante o Concílio de Nicéa, em 325 d.C., como sendo "o primeiro Domingo após a primeira Lua Cheia que ocorre após ou no equinócio da primavera boreal, adotado como sendo 21 de março. A festa da Páscoa passou a ser uma festa cristã após a última ceia de Jesus com os apóstolos, na Quinta-feira santa. Os fiéis cristãos celebram a ressurreição de Cristo e sua elevação ao céu. As imagens deste momento são a morte de Jesus na cruz e a sua aparição. A celebração sempre começa na Quarta-feira de cinzas e termina no Domingo de Páscoa: é a chamada semana santa. Postado por Mara Maravilha

Escola Estadual São Benedito em sua Festa da Ressurreição de Cristo "A Páscoa"

O significado da Páscoa...

A Páscoa é uma festa cristã que celebra a ressurreição de Jesus Cristo. Depois de morrer na cruz, seu corpo foi colocado em um sepulcro, onde ali permaneceu, até sua ressurreição, quando seu espírito e seu corpo foram reunificados. É o dia santo mais importante da religião cristã, quando as pessoas vão às igrejas e participam de cerimônias religiosas.
Muitos costumes ligados ao período pascal originam-se dos festivais pagãos da primavera. Outros vêm da celebração do Pessach, ou Passover, a Páscoa judaica. É uma das mais importantes festas do calendário judaico, que é celebrada por 8 dias e comemora o êxodo dos israelitas do Egito durante o reinado do faraó Ramsés II, da escravidão para a liberdade. Um ritual de passagem, assim como a "passagem" de Cristo, da morte para a vida.
No português, como em muitas outras línguas, a palavra Páscoa origina-se do hebraico Pessach. Os espanhóis chamam a festa de Pascua, os italianos de Pasqua e os franceses de Pâques.
Nossos amigos de Kidlink nos contaram como se escreve "Feliz Páscoa" em diferentes idiomas. Assim:



Postado por Mara Maravilha

OFICINA DE BLOG DE PROFESSORES DA E. E. SÃO BENEDITO NO NTE MARCO ZERO

 Oportunidade de enriquecer seus conhecimentos no mundo da Educação Digital, oferecido pelo NTE.

     Professoras responsáveis pelo curso VALDENORA AMARAL e Professores cursistas.

 Os Professores de toda rede estadual participaram do curso, compartilhando experiências das escolas, através dos blogs.

 Professores empolgados, buscando conhecimentos no mundo virtual.

 Aqui tudo é oportunidade de incentivar a inclusão digital nas nossas escolas da rede estadual.

Silvia Castro, uma multiplicadora de grande sensibilidade dentro do mundo virtual. 

                   Representação da Escola são Benedito

                     Momentos de confraternização

   Encerramneto e apresentação dos BLOGs Escolar.

1ª Reunião de Pais e Mestres da Escola Estadual São Benedito

A escola São Benedito Reúne com os Pais de seus Alunos na Quadra da Escola e há um grande diálogo entre pais e mestres.

 Todos atentos aos assuntos abordados na reunião escolar! Uma responsabilidade de toda Comunidade

Uma responsabilidade de inserir os alunos no contexto social democrático e garantir os direitos das nossas crianças.

Pais e Professores consciêntes da Democracia escolar!

Por Mara Maravilha

A escola_Paulo Freire

Por Mara Maravilha

"Educação infantil- textos de Rubem Alves"

Por Mara Maravilha

Um Pouco Da Escola São Benedito

Poesia - O Futuro é Hoje

by Valéria de Oliveira da Silva Souza

Aproveitar cada dia
como se o último fosse

Usar de sabedoria

sem deixar para amanhã
o que pode ser feito hoje...
A vida não pára...
O mundo não pára...
Momentos acontecem ao redor
para que possamos vivê-los
com satisfação
com alegria,
pois, quem sabe
não são
nossa única chance
de felicidade?
Aproveitemos o hoje
com disposição...
Nada de acomodação,
sem esquecer que somos jovens,
devemos usar de equilíbrio,
de bom senso,
pois mesmo que um momento
não volte mais...
Teremos novas chances...
O mundo não acabou!
Para nós,
A vida apenas começou!
 

Por Mara Maravilha

Educação Inclusiva

A inclusão é um assunto complexo, principalmente quando se fala de inclusão de pessoas com
algum tipo de deficiência. O objetivo deste trabalho será, identificar se as escolas de ensino estão preparadas para receber esses ALUNOS...

OFCINA DE BLOG NO NTE dos CURSISTAS DA ESCOLA SÃO BENEDITO!

A oficina de Blog iniciada no dia 04/04/2011 no NTE,  está sendo de grande importância para todos os cursistas. Aperfeiçoamento para quem já estudou e também para quem começa agora. Podemos observar alguns passos e tirar duvidas com nossas Multiplicadoras Silvia Castro E Valdenora Amaral, como também ver os conceitos e a importância de ter um blog. O público que podemos atingir e muitas outras importância destes, entre eles

Criar email da gmail

Criar blog da escola que trabalhamos

Apredemos a postar no blog

convidar pessoas para serem colaboradores, etc.

 

Homenagem à professora Joselina Amanajás 02.04.11

A nossa colega Goreth, em nome de todos os funcionários agradeceu pelos dias de dedicação da professora e diretora adjunta Joselina Negrão em nossa escola. Foi um momento de oração, despedidas e desejo de sucesso em sua prática pedagógica na outra  Escola Augusto dos Anjos.

Orientações sobre os Ambientes de Aprendizagem

Dia 02/04/11 a reunião administrativa e pedagógica, gerou polêmica, mas foi interessante que tudo ocorreu dentro da linha de discussão das idéias e não pessoal. Isto mostra profissionalismo e respeito. Então, é ótimo quando as diferenças no campo das idéias aparecem, pois demonstra que os individuos possuem criticidade e querem fortalecer a democratização escolar.

Muito bem colegas, vamos esquentar o diálogo de como deve ser o funcionamento dos Ambientes TIC's, para melhorarmos o aprendizado de nossos alunos.

Pois, o importante é que tudo esteja voltado para o bem dos discentes.

Concurso Cultural: Contadores de Histórias Encantadas

Contadores de Histórias Encantadas é uma ação educativa dirigida aos professores e alunos de 4º e 5º anos de Ensino Fundamental.

Ao longo do percurso proposto, as crianças terão diferentes oportunidades de ouvir, contar e produzir histórias.

Para se aproximar desse universo encantado, as crianças aprenderão muitas novas competências lingüísticas (estrutura de texto, tipos textuais, elementos de gramática, figuras lingüísticas, diferenças e semelhanças entre a linguagem oral e a escrita, ouvir, ler, contar, escrever, corrigir e revisar) que as ajudarão a revelar os segredos de cada história e, por outro lado, a criar seus próprios segredos e as histórias que os escondem.

Foi elaborado de acordo com os princípios do Plano Nacional do Livro e Leitura (PNLL), um conjunto de projetos, programas, atividades e eventos na área do livro, leitura, literatura e bibliotecas em desenvolvimento no país, empreendidos pelo Estado (em âmbito federal, estadual e municipal) e pela sociedade.

Contadores de Histórias Encantadas é um projeto aprovado pelo Ministério da Cultura por meio da Lei Rouanet.

O Concurso Cultural

As histórias (contadas ou escritas) criadas pelos alunos e alunas ao longo do percurso proposto nos materiais didáticos poderão ser enviadas pelos professores responsáveis para a “Central de Relacionamento dos Contadores de Histórias Encantadas”.

As produções serão analisadas por um júri especializado e as 30 histórias escolhidas serão reunidas e publicadas no livro “Contadores de Histórias Encantadas e outras Histórias” que será distribuído gratuitamente para as escolas e bibliotecas de todo Brasil.  Todas as histórias encaminhadas para o concurso farão parte do acervo da “Biblioteca Virtual de Histórias Encantadas e outras Histórias”.

Como prêmio especial serão distribuídas câmaras digitais para 15 professores e 15 alunos (3 de cada região do Brasil).

As 5 escolas dos alunos que estiverem no 1º lugar (uma por cada região do Pais) ganharão  um Kit Multimídia (data show, notebook e tela para projeção).

Os nomes de todas as escolas e professores participantes serão citados nos créditos do livro.

As produções dos alunos deverão ser enviadas até o dia 12 de agosto de 2011 (vale a data da postagem) para a Central de Relacionamento dos “Contadores de Histórias Encantadas”.

Concursos Nacionais da SENAD

Secretaria Nacional de Políticas sobre Drogas promove concursos

A SENAD está promovendo o XII Concurso Nacional de Cartazes, o I Concurso Nacional de Vídeo, o IX Concurso Nacional de Fotografia e o IX Concurso Nacional de Jingle. Este ano os concursos têm como tema "Arte e Cultura na prevenção do uso de crack e outras drogas".
Em parceria com o Centro de Integração Empresa/Escola - CIEE, a SENAD está lançando o X Concurso de Monografia para Estudantes Universitários, com o tema A Intersetorialidade como Estratégia de Enfrentamento ao Crack.
Não perca tempo nem prazo, os trabalhos deverão ser postados até o dia 25 de abril de 2011.

Histórico da Escola

A Instituição iniciou suas atividades no ano de 1952, como escola particular. Em novembro do mesmo ano passou a funcionar em regime de convênio firmado entre a prelazia de Macapá e a Divisão de Educação, denominada de Escola Paroquial São Benedito, com uma clientela de 60 alunos, um corpo docente de 02 professores, sob a direção da professora Maria Helena Cordeiro, sendo vigário desta paróquia o padre César, secretária de educação professora Aracy Mont’Alverne e o governador do Território Federal do Amapá, coronel Janary Gentil Nunes.

Após a construção do novo prédio em 1957, a instituição passou a funcionar em caráter definitivo, com aumento da clientela e seu nome alterado para Grupo Escolar São Benedito, em 1959.

Com a implantação da reforma de ensino baseado no art.75, item 1º da Lei 5692/71, pelo parecer nº 58/76 do CEE, a escola passou a ser legalmente denominada de Escola de 1º grau São Benedito, de acordo com a Portaria nº 321/71-SEC, e com a Resolução nº 084/00-CE, revalida o reconhecimento de 1º grau (1ª a 4ª série)

Em 1992, deu-se a reforma e ampliação da escola com 11 salas de aula. Atualmente denomina-se Escola Estadual São Benedito.